Prisad vare Allah.
Regeln för att placera Mus-haf (kopia av Koranen) i bilen för att skydda från onda ögat och för att skydda mot det onda är bidáh. Sahaabah (raa) bar aldrig Mus-haf för att skydda sig mot en fara eller onda ögat. Det är bid’ah, och vi ska komma ihåg att Profeten (sas) sa: ”Varje bid’ah är en vilseledning och varje vilseledning leder till Helvetet.” (Telefonsamtal med Shaykh Muhammad ibn Saalih al-'Uthaymeen) (al-Bida' wa'l-Muhdathaat wa maa laa aslun lahu, p. 259).
Shaykh 'Abd al-'Azeez ibn Baaz blev även frågad följande fråga: ”En del människor hänger upp aayaat från Koranen och ahaadeeth från Profeten (sas) i sina hem, på restauranger eller kontor. På en del sjukhus och på doktorernas kontor hänger aayahn: "And when I am ill, it is He Who cures me" [al-Shu'ara' 26:80], och så vidare. Anses detta vara att använda amuletter vilket är förbjudet i shareeáh? Avsikten bakom detta är att söka välsignelser och hålla shayaateen borta, att påminna den glömske och varna den som försummar. Är det som att använda amuletter genom att hänga Mus-haf i bilen för att söka välsignelser?”
Hans svar är som följer: ”Om avsikten är så som beskrivits, för att påminna folk och lära dem något nyttigt, då gör det ingen skada. Men om de tror att det är ett skydd från shayaateen eller jinn, då finns det inga bevis för det. På samma sätt finns det heller inga bevis att hänga Mus-haf i bilen för att skydda den, att göra det är inte tillåtet, men om en person hänger den i bilen så att han kan läsa texten ibland, eller för att någon passagerare kan läsa den, då är det bra och inget fel med det. Och Allah är Källan till styrka. (Fatawa Islamiyyah, 4/29). (Shaykh Ibn Baaz) .
Fråga nummer 2915 http://www.islam-qa.com/
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar