Inlägg

Visar inlägg med etiketten Kvinnan och islam

Systerskap – att älska för Allahs skull

Bild
En fransk undersökning visar att det finns 8,8 miljoner hundar i Frankrike, ett land med 65 miljoner invånare. Dessa hundar betraktas som en i familjen och det är inte konstigt om man ser en hund och dess ägare vid samma bord på en  restaurang.   När en djurrättsorganisation blev tillfrågad varför fransmännen behandlar sina hundar på samma sätt som de behandlar varandra svarade dem: ”För att de söker någon att älska, men de finner inte en person att rikta denna kärlek till.”  Prof. Wahid al-Din Khan, Wujub tatbiq al-shari'ah alislamiyyah fi kulli zaman wa makan ("The necessity of applying Islamic shari'ah in every time and place"), in al-Mujtama', No. 325, Kuwait, 24 Dhu'l-Qi'dah 1396/16 November 1976. Dessa materiella människor, oavsett om det är i väst eller i öst kan inte längre finna en uppriktig vän istället vänder de sig till djur vari han finner mildhet och lojalitet. Kan människan bli mer känslomässigt förfallen efter att han förlora...

Om en kvinnas nifaas slutar innan fyrtio dagar...

Om en kvinnas nifaas slutar innan fyrtio dagar, skall hon göra ghusl och be och fasta   Min fru födde runt den 15: e i Sha'baan. Är det tillåtet för henne att be, fasta, göra 'umrah, läsa Koranen och göra alla tjänster föreskrivna i Islam när nifaas (blödning efter förlossningen) slutar och hon är säker på det, eller skall hon vänta i 40 dagar som en del människor säger? Svar : Ära vare till Allah. Majoriteten av dom lärda, inklusive dom fyra imamerna, är av den åsikten att det inte finns någon minimum gräns för nifaas. När som helst en kvinna blir ren från nifaas, måste hon göra ghusl och be och fasta, även om det är innan fyrtio dagar har passerat sedan förlossningen. Därför att ingen exakt definition har blivit berättad i sharee'ah angående minimum längden för nifaas, så frågan skall baseras på erfarenhet, vilka visar att nifaas kan vara mycket kort eller den kan vara lång. - Ibn Qudaamah i al-Mughni , 1/428. en del av de lärda berättade att det var samstä...

Att skaka hand

Bild
Jag skulle vilja ha ett detaljerat svar angående regeln om män som skakar hand med kvinnor, och de fyra imamerna och majoriteten av de lärdas åsikt i denna fråga. Svar : Prisad vare Allah. Det är inte tillåtet för en man som tror på Allah och Hans Budbärare att sätta sin hand i en kvinnas hand, som inte är tillåten för honom eller som inte är en av hans mahrams. Vemhelst som gör det har gjort orätt mot sig själv (syndat). Det berättades att Ma'qil ibn Yassaar sa: Allah's Budbärare (saas) sa: "...att bli stucken i huvudet med en järnnål är bättre för honom än att han skulle röra en kvinna som inte är tillåten för honom."  Berättat av al-Tabaraani i al-Kabeer, 486. Shaykh al-Albaani sa i Saheeh al-Jaami', 5045, att denna hadith är saheeh. Denna hadith ensam är tillräcklig för att avskräcka och bibringa den lydnad som begärs från oss av Allah, för den antyder att, att röra en kvinna kan leda till frestelser och omoral. Det berättades att ...

Aisha bint Abo Bakr

Bild
Profeten gifte sig med Aisha i Shawwal under det tionde året av Profetskap. Aisha har själv sagt att; ”Profeten gifte sig med mig när jag var sex år gammal, och genomförde giftermålet när jag var nio år gammal.” ( al-Bukhaari, 3894; Muslim, 1422.) I Al-Bukhaari (5077) kan vi även läsa att Profeten inte gifte sig med någon oskuld förutom Aisha. Profeten såg en dröm vari han gifte sig med henne. I Saheeh Bukhari står det att Profeten sa till Aisha; ”Du visades för mig två gånger i drömmen. Jag såg dig omsvept i sidentyg, och det sades till mig, ’Det här är din fru.’ När jag tog bort tyget såg jag att det var du. Jag sa, ’Om det här är från Allah kommer det att ske.’” (Berättad av al-Bukhaari, nr. 3682). I kommentarerna av Ibn Hajar om denna hadith står det: `Denna dröm kom efter Profetskap därför räkans det som wahy (uppenbarelse) vars konsekvenser blir verkliga i detta liv. (Konsekvensen blev att han gifte sig med henne senare). Hans ord ”och det var du” vi...

Den diskriminerade kvinnan med ansiktsslöja

Bild
För ett par år sedan startade en hetsig debatt om ansiktsslöjan som muslimska kvinnor bär. Idag diskrimineras hon i hjärtat av det demokratiserade Europa utan att röster höjs till hennes försvar. Förbud att bära ansiktsslöja på allmän plats har införts både i Belgien och Frankrike . Regeringarna menar på att det är en säkerhetsrisk när inte ansiktet syns. Frankrikes justitieminister sa att ”…heltäckande slöja är emot allmän ordning…” Den som ertappas får 150 euro i böter eller gå en kurs i medborgarskap. Enligt det franska inrikesdepartementet tror man att ungefär 2000 kvinnor utav de 5 miljoner muslimer som bor i landet bär ansiktsslöja, i Belgien är det ännu färre, trots denna låga siffra har lagar stiftats. Även i Sverige har frågan om ansiktsslöja i skolan varit uppe hos DO, och en het debatt följde. Vi vet att religionsfriheten kan begränsas om det anses nödvändigt i ett demokratiskt samhälle med hänsyn till den allmänna säkerheten och om den går över någon annans ...

Råd till de som bor i väst

Bild
 En fatwa som alla de som bor med sin familj här i väst bör läsa och reflektera över. Frågan är ställd utav en kvinna men jag tror att den berör både män som kvinnor.  Jag är muslim som bor i ett utländskt land med min man för att tjäna vårt uppehälle. Jag hoppas att ni kan berätta för mig om de skyldigheter, rättigheter och riktlinjer som en muslim måste uppfylla, eftersom det finns så många muslimska kvinnor som lever i utländska länder (kaffirländer).   Prisad vare Allah. 1 - Det första du bör göra är att lämna det kaafir land du bor i, eftersom profeten (må Allahs fred och välsignelse vara över honom) vill inte kännas vid dem som bosätter sig bland mushrikeen. Därför är det haram för dig att stanna i de otrognas land, speciellt eftersom du är där för att arbeta, och det är inte en av de legitima ursäkter som finns för att du kan få stanna där. Se fråga nr. 13363 och 27211 cad gäller förbudet att bosätta sig i ett kaafir land och villkoren för att det är ti...

Varför får inte en kvinna ta hennes mans efternamn?

6241 Jag har läst dina svar till följande frågor 2537 och 4362 angående att frun behåller hennes faders efternamn när hon gifter sig. Ayhan som nämns ifrån Sura Al-Ahzaab säger att adopterade söner (och även döttrar?) ska inte kallas son till styvpappan. Hur som helst, hur exakt förhåller det sig till att en fru ändrar sitt efternamn i samband med giftermål; hon påstår ju inte att hon tillhör sin make, genom att bara ta hans namn. Om det är en fråga om härkomst, skulle jag vara tacksam om jag fick hänvisningar till Koranen och hadeether. Prisad vare Allah. Inverkan av att imitera väst med att byta namn är många. En av dem är hur en del människor har blivit vana vid att hoppa över ordet ’ibn´ (son till) eller ’ibnatu´ (dotter till) mellan deras eget namn och namnet på deras fader. Orsaken till det är, för det första, därför att en del familjer som har adopterat barn och givit dem deras efternamn, så att det adopterade barnet kallas så och så och deras riktiga barn kallas så oc...

Kvinnoförtryck

Bild
Är den muslimska kvinnan en förtryckt stackare utan rättigheter? Denna evigt återkommande fråga som speciellt media använder sig av för att förvränga människors syn på Islam med, tycks alltid vara aktuell, trots att den blivit besvarad tusen gånger. Det är inte religionen som förtrycker kvinnan, det är okunskapen. Finns det verkligen någon kvinna som är mer fri än en muslimsk kvinna? Den första frågan man måste ställa sig själv är att varför skulle en västerländsk kvinna av sin fria vilja konvertera till islam om hon skulle bli förtryckt??? Det är framförallt den muslimska kvinnans klädsel som bl.a. genom media har fått den muslimska kvinnan att framstå som förtryckt. Sanningen är den att klädseln förtrycker ingen, det är bara tyg. Vem har "bestämt" att en kvinna som täcker sitt hår eller sitt ansikte skall räknas som förtryckt? Någon har lyckats med sin hjärntvätt!!! En troende muslimsk kvinna bär dessa kläder av sin fria vilja, så förtrycket sitter i betraktarens ö...

Får man ta av sig niqaben pga hälsorisk?

Bild
Jag är en kvinna som bär niqaab (ansiktsslöja) och jag är gravid, jag har mycket svårt att andas med niqaaben och min läkare – som är en muslimsk kvinna som också bär niqaab – råder mig att ta av niqaaben utav rädsla för min hälsa och hälsan hos fostret. Vad skall jag göra? Svar: All ära hör till Allah. Allah ålägger inte någonting som är skadligt för Hans slavar, och Allahs lagar är baserade på visdom och reglerna från shareeah är avsedda att vara lätta. Allah lastar inte någon själ bortom dess möjligheter. Om någonting inom Islam är för svårt för en person, så ska det finnas ett sätt att göra det lättare, som är den grundläggande principen inom shareeah. Så om en person är oförmögen att be stående, kan han sitta ner, och om en person är oförmögen att fasta – p.g.a. av hög ålder eller kronisk sjukdom – då ska han inte fasta och han skall ge dom fattiga mat istället, osv. Kvinnor bär fortfarande niqaab (ansiktsslöja) och khimaar (huvudklädsel) och vi ser inge...

Hennes man ber inte och hon undviker att ha samlag med honom

Min man ber inte 5 gånger om dagen, och ständigt, har jag uppmanat honom att göra det, utan framgång. Eftersom han inte har brytt sig om mina böner har jag undvikit att ha samlag med honom. Han skriker att mina handlingar är olämpliga, och säger att det är hädiskt av mig att använda bön som en sporre för samlag. Har han rätt? Prisad vare Allah. Man bör veta att den som inte ber en av bönerna och fortsätter på detta sätt, enligt Sahaabah och större delen av de lärda, räknas som en kaafir och det är inte tillåtet att gifta sig med honom eller att äta kött som han har slaktat. Om mannen inte ber alls, då tar han en väldigt allvarlig risk och det är inte tillåtet för dig att stanna med honom. Du måste påminna honom och skrämma honom med detta. Att undvika att ha samlag med honom är det rätta att göra tills han börjar be, eftersom den som inte ber räknas som en kaafir (otroende, ickemuslim), som det rapporteras i Saheeh Muslim från hadeethen från Jaabir att profeten (SAS) sa: ”Det end...

Bära korta eller tajta kläder framför kvinnor..

 Vad räknas som kvinnans aura framför hennes barn (pojkar och flickor) och framför andra muslimska kvinnor? Varför jag frågar är för att jag fått andra hands information om vad som är kvinnans aura (utan daleel, bevis). Denna person sa att kvinnor inte ska ha på sig sommar kläder (dvs. linne eller shorts) i hemmet framför sin son (som inte är i puberteten än men snart). En del män har även åsikten att när systrar träffas ska de inte ta bort sina jilbab. Snälla förklara! Jazakallahu Khair för din hjälp! All ära hör Allah till. Shaykh Muhammad ibn Saalih al-Úthaymeen blev frågad detta och han svarade: Åtsittande kläder som visar kvinnans behag är förbjudna, för Profeten (SAS) sa: "Det finns två sorters människor i Helvetet som jag inte sett (dvs som inte fanns på profetens tid (SAS). Män med piskor som svansen på kreatur som de slår människor med - dvs felaktigt och aggressivt - och kvinnor som har kläder men ändå är nakna, och som går på ett lockande sätt." Frasen "...

Ska kvinnan passa upp sin man?

Bild
Är det kvinnans uppgift att ta hand om allt i hushållet, måste mannen hjälpa henne eller inte? Eller är det möjligt att hennes jobb är en tjänst hon gör sin man och familjen och hon blir belönad för det, som om hon gav sadaqa? All ära hör Allah till.

Varför täcker kvinnorna sitt hår?

Bild
All ära hör Allah till. Kvinnor täcker sitt hår för att Allah har beordrat dem att göra det. Det är inte tillåtet för dem att gå emot det Han säger och inte lyda Hans order. Allah har endast utfärdat denna order för att det finns en stor vishet bakom. En del av den visheten är att skydda kvinnans heder från de 'mänskliga bestarna' som letar efter ett lätt byte att attackera och ta hand om. En munsbit kan inte ätas förrän den är tillagad och klar - såsom vi ser hos de kvinnor som visar sig, som genom sitt utseende kallar till sig dessa vargar att komma och ta vad de vill ha! Allah säger: "... på så sätt blir de lättare igenkända [som anständiga kvinnor] och undgår att bli ofredade..." al-Ahzaab 33:59 Om kvinnan täcker sig, så förstår omoraliska och korrupta män att detta inte är en del av deras byte, Allah kommer att skydda och ta hand om dessa kvinnor. Allah och Hans Profet (frid över honom) har gett en hård varning till kvinnor som visar upp sig. Abu Hurayra...

Strävandets Belöning

Bismillahi Rahmani Rahiim Istället för att börja denna lektion för oss systrar med de regler och lagar som gäller oss kvinnor. Tänkte jag istället påminna oss om varför vi gör denna uppoffring i detta liv. Till vilken nytta lyder vi Allahs lagar? Svaret är ju självklart att vi vill få tillträde till Allahs gåva till Hans Jannah. Denna fantastiska belöning som Allah har förberett för Sina älskade och de som lyder Honom. I en hadith Qudsi säger Allah (swt): "Jag har förberett för Mina rättfärdiga tjänare det som inget öga sett, inget öra hört, och som ingen människa någonsin tänkt på." Därefter sa Profeten (frid över honom) "Recitera om du vill; "No person knows what is kept hidden for them of joy as a reward for what they used to do." Sajdah 32:17 Bukhari Oavsett hur mycket människan kan göra eller se i denna värld så är det ingenting i jämförelse med glädjen i Nästa Liv. Profeten (frid över honom) sa; "Det är tindrande/gn...

Råd till varje brud

Bild
Följande hadith utspelar sig innan islam trots det tycker jag att råden är underbara och råden är kloka...må Allah ge er lycka och välgång i era äktenskap..ameen Jamharah Khutah al-'Arab, 1/145 'Abd al-Malik (RA) sade: "När 'Awf ibn Muhallim al-Shaybani, en av de mest högaktade ledarna för den arabiska noblessen under jahiliyyah (före Islam), gifte sin dotter Umm Iyas till al-Harith ibn 'Amr al-Kindi, gjordes hon färdig för att föras till brudgummen, då hennes mor, Umamah, kom till henne, för att rådge henne och sade: 'O min dotter, om det skulle tyckas onödigt att ge någon detta råd på grund av gott uppförande och nobel härkomst, då skulle det varit onödigt för dig, eftersom du besitter dessa kvalitéer, men det kommer att tjäna som en påminnelse för de som är glömska, och kommer att hjälpa de som är visa. 'Å min dotter, om en kvinna skulle kunna klara sig utan en man genom sin faders rikedom och hennes behov av sin fader, så skulle du av alla m...

Den Korrekta Muslimska Klädseln

Fråga nummer 6991 Korrekt Hijaab Fråga; Jag skulle vilja veta mer om den RÄTTA hijaab. Vad är korrekt hijaab? Jag menar att det finns så många olika hijaaber att välja ifrån. Jag har en vän från Danmark som konverterade till Islam för ett tag sedan, hon är nöjd (alhamdoli Allah) och hon vill bära den rätta Hijaaben. Kan du berätta för oss var det står att hijaaben SKA vara LÅNG (jilbaab) över bysten. Hon behöver verkligen detta! Tack så mycket. Svar; All Ära hör Allah till. Shaykh al-Albaani (må Allah visa barmhärtighet) sa: Villkoren för Hijaab är: Först: (Det ska täcka hela kroppen förutom det som är befriat.) Allaah säger: “O Prophet! Tell your wives and your daughters and the women of the believers to draw their cloaks (veils) all over their bodies (i.e. screen themselves completely except the eyes or one eye to see the way). That will be better, that they should be known (as free respectable women) so as not to be annoyed. And Allaah is Ever Oft-Forgiving, Most Merciful....

Vad är rätt hijab?

Bild
av Umm Idriis Varför håller vi systrar på med att fråga runt om hur den riktiga hijaben ser ut? För varje gång man frågar får man svar beroende på om den lärda man frågar gjort egen ijtihaad (egen forskning av de bevis han har tillgängliga och dragit egen slutsats med hjälp av det ) , om han följer aljamhoor ( de flesta av ulama håller samma ståndpunkt i en fråga ) eller om han följer den åsikten ulama kommit överens om. Allaah swt säger till oss i surah Nisa’ aya 59: ” If ye differ in anything among yourselves, refer it to Allaah and his Messenger ”. Detta betyder enligt Ibn Kathir att Allaah har befallt oss att i allt vi inte kommer överens om vad gäller grundprinciper i islam eller i dess underfrågor skall vi låta återgå till alquraan och sunna (autentiska) för att få svar på. Och vad gäller hijab finns det tydliga direktiv för hur den skall se ut, både i alquraan och sunna, vilka är : 1. ” that they should draw their veils over their bosoms ” (24:31): veil heter på ara...

Hijab al-Muslimah

Bild
Av Muhammed Fuad Albaraji Här följer de fyra skolornas åsikter: Madhab Abu Hanifa: De lärda i denna madhab säger att hela den fria kvinnans (ej slavinnan) kropp är awrah, utom hennes ansikte och händer. Några av dem säger att hela hon är awrah, utom ansikte, händer, fötter och rösten. För att inte skapa fitnah är det obligatoriskt (fard) för henne att täcka ansiktet, även vid Hajj. Madhhab Maliki: Att den fria kvinnans kropp är awrah, utom ansikte och händer, men om hon vet eller misstänker att det kan vara fitnah eller att man tittar på henne med lust, då är det wajib att hon täcker ansiktet även om hon skulle vara muhrama på Hajj eller umrah. ”Det är ingen tvekan om att vi lever i en tid då fitnah är verklig.” Hos Malikia säger man att om kvinnan går ut, utan att ha dolt sitt ansikte begår hon en synd. Madhhab Al-Shafi´: Här säger de att kvinnan har tre awrah: 1. Awrah under salah är hela kroppen utom ansikte och händer. 2. Awrah framför icke mahram (alajanib) är hela kr...

Slöjan - Hijab

I GUDS DEN BARMHÄRTIGE FÖRBARMARENS NAMN Av Dr Muhammed Ismail Memon Madani Engelsk översättning av Dr Muhammed Sadiq Svensk översättning av Umm Dujana Versen om hijab Alla Ulama är överens om att budordet (alt. Kommenderingen) gällande Hijab för kvinnor uppenbarades i följande vers från Surah Ahzab. Vilket är anledningen till att den också är känd som Versen om Hijab. ”…And when you ask (his wives) for anything you want, ask them from behind screen, that is purer for your hearts and for their hearts…” Ahzaab: 53 Efter den här versen kom blev det obligatoriskt med hijab för kvinnor, Kvinnor behövde inte ha hijab innan denna vers uppenbarades. Det råder enighet bland Ulama att även om versen riktar sig till profeten (sas) fruar så är beordningen allmänt menad till kvinnor. Samma sätt att ge vägledning finns på flera ställen i Koranen. Till exempel, Allah säger i Surah Talaq: ”O Profet (sas)! When you divorce women, divorce them at their `Iddah, and count their `Idd...